Une nouvelle controverse a éclaté autour du cardinal Victor Manuel Fernández après la découverte de nouveaux textes « érotiques » datant de son passé, dont certains avaient été dissimulés dans le CV officiel fourni par le Vatican en 2023.
Intitulé « Por qué no termino de sanarme? » ou « Pourquoi ne puis-je pas finir de me guérir ? », l’ouvrage de 2002 du père Fernández, alors en Argentine, semble, du moins textuellement, être une suite de son livre de 1995, « Guéris-moi avec ta bouche : l’art du baiser ». Ce dernier avait suscité une vive polémique en raison de son contenu sexuellement suggestif et explicite, notamment la présence de relations sexuelles indéniablement érotiques et souvent ambiguës, où le genre des participants n’est pas précisé.
En janvier 2024, un autre ouvrage refit surface, datant cette fois de 1998 et intitulé « Passion mystique : spiritualité et sensualité ». S’appuyant sur « Guéris-moi avec ta bouche : l’art du baiser », Fernández y livrait des descriptions très explicites des orgasmes masculins et féminins, les assimilant à une relation avec Dieu. Suite à la vive polémique suscitée par cet ouvrage – qui avait été dissimulé dans ses archives –, Fernández déclara qu’il s’agissait d’un « livre pour la jeunesse » qu’il « n’écrirait certainement plus aujourd’hui ». Le sixième chapitre, en particulier, suscita l’inquiétude en raison de la description apparente d’un fantasme érotique d’une jeune fille de 16 ans, qui en avait fait part à Fernández.
Nommé préfet dua Dicastère pour la Doctrine de la Foi (CDF) par le pape François en juillet 2023, les actions de Fernández ont depuis été scrutées de près, notamment en raison du chaos et de la controverse immenses qu’il a provoqués depuis sa prise de fonctions.
Mais aujourd’hui, d’autres œuvres ont été analysées et mises au jour par le site web catholique argentin El Wanderer, réputé pour ses sources fiables, révélant des thèmes troublants similaires.
« Pourquoi ne puis-je pas finir de me guérir ? » s’annonce comme un livre tout aussi controversé.
L’ouvrage se présente comme plus « incisif et audacieux » que les œuvres précédentes de Fernández, et comme « un livre qui vous aide à vivre ».
Un passage au début du livre, intitulé « Quand la sensualité obscurcit mon jugement », se lit comme suit :
Un corps peut marquer les esprits s’il est vêtu de vêtements adaptés, des vêtements qui éveillent la sensualité en mettant en valeur ses atouts, selon sa morphologie. La sensualité d’épaules et de bras bronzés est sublimée par un simple t-shirt. L’élégance est mise en avant par un débardeur noir à manches blanches qui dissimule les rondeurs. Un cou dénudé devient plus sensuel orné d’un collier, et ainsi de suite. Si l’on ajoute à cela une dose d’imagination de la part du spectateur, et dans un moment de frustration, lorsqu’il a besoin de s’enthousiasmer ou de prendre du plaisir, alors un corps peut apparaître comme quelque chose d’impressionnant, de merveilleux, d’irrésistible.
Mais ensuite, avec la routine et la découverte d’autres corps différents, on découvre que cette masse de chair n’a rien d’extraordinaire, qu’elle a des imperfections, des défauts et des douleurs comme tous les corps, qu’elle se détériore et perd de son charme avec le temps.
Un ouvrage ultérieur intitulé » Teología espiritual encarnada. Profundidad espiritual en acción » ( » Théologie spirituelle incarnée. Profondeur spirituelle en action « ) a été publié en 2005. Celui-ci est cependant inclus dans le CV officiel fourni par le Vatican pour Fernández.
Dans une section intitulée « Pause », Fernández donne son avis sur la manière d’aider le corps à se détendre si les exercices de respiration ne suffisent pas :
Il s’agit de parcourir l’ensemble du corps en portant une attention particulière à chaque organe, un à la fois. Il est essentiel de préciser qu’il ne s’agit pas de « penser » à cet organe, de l’imaginer ou de le visualiser. Il s’agit plutôt de le « ressentir », de le percevoir avec sensibilité. Il s’agit d’accueillir calmement les sensations de chaque organe, sans les juger bonnes ou mauvaises, mais en cherchant à détendre et à relâcher cet organe.
Il est préférable de procéder approximativement dans l’ordre suivant : mâchoire, pommettes, gorge, nez, yeux, front (et tous les petits muscles du visage que l’on peut percevoir), cuir chevelu, cou et nuque, épaules. Continuez avec le bras droit, le poignet et la main droite ; puis le bras gauche, le poignet et la main gauche. Enfin, passez au dos.
Ensuite : poitrine, ventre, taille, hanches, bassin, fesses, organes génitaux, jambe droite, jambe gauche, pied droit, pied gauche.
L’essentiel est de s’arrêter sans précipitation, point par point, sans laisser son imagination vagabonder vers un autre organe ou une autre idée, jusqu’à ressentir une même tonalité dans tout le corps. Il n’y a absolument aucune urgence.
En tout point du corps, nous devrions ressentir une sensation (de chaleur, de brûlure, de plaisir). Aucune partie de la peau n’est insensible, même si les sensations sont très subtiles.
Enfin, il est important d’essayer de saisir l’organisme dans son ensemble, de prendre conscience du corps tout entier et de le ressentir pendant une période prolongée.
Le troisième ouvrage sur la spiritualité analysé par El Wanderer est « Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia », ou « Pour te libérer de l’anxiété et de l’impatience ». Publié en 2009 en Argentine, ce livre est un autre que le Vatican a soigneusement omis du CV officiel de Fernández lorsqu’il a été nommé préfet en 2023.
Dans une section intitulée « Apprendre à faire une pause », Fernández écrit :
En nous mettant en contact profond avec la réalité, elle ouvre des perspectives lumineuses, offre de vastes horizons d’une grande richesse, tout en simplifiant la vie, en la libérant des complications et en l’empêchant de s’enliser dans des détours stériles. Lorsque nous parvenons à faire une pause et qu’un objet ou une personne capte toute notre attention pendant un instant, cet instant est vécu pleinement. Lorsque tout notre être est unifié dans une seule direction, alors nous atteignons une véritable rencontre, une fusion, une union parfaite, même si ce n’est que pour quelques minutes.
Il ne s’agit pas nécessairement d’immobilité physique, car cette expérience peut aussi survenir au cœur de l’excitation d’une activité très intense. C’est le cas, par exemple, lors d’un orgasme entre deux personnes qui s’aiment. Mais il existe bien d’autres formes d’union que la plupart des gens ne vivent que rarement dans leur vie.
Ces dernières révélations sur le passé de Fernández s’ajoutent à l’œuvre écrite déjà très controversée du religieux, et que le Vatican a tenté à plusieurs reprises de dissimuler.
Le tollé suscité par ses précédents ouvrages sur les baisers et les orgasmes a été immense lors de leur parution respective en 2023 et 2024. Cette nouvelle analyse d’un autre ouvrage de Fernández – notamment le fait que le Vatican en ait une fois de plus dissimulé deux dans son CV – ne fait que réitérer les problèmes complexes entourant sa position de préfet.
Nommé préfet en 2023, Fernández aurait jusqu’en 2028 pour exercer ses fonctions si Léon XIV décidait de le maintenir en poste jusqu’à la fin de son mandat de cinq ans. La décision du pape de le maintenir ou non à ce poste aura des répercussions importantes sur la clarté doctrinale de l’Église, déjà mise à mal.
