Mgr Cattenoz : “nous avons un président de la République qui nous leurre”

Monseigneur Jean-Pierre Cattenoz est interrogé par La Provence :

J’ai immédiatement écrit une lettre à tous les prêtres, au préfet, et tenu mercredi une première réunion d’une cellule de crise avec des représentants du Secours catholique et d’Habitat et humanisme (organisme créé à Lyon en 1985 par un ancien professionnel de l’immobilier devenu prêtre, qui agit en faveur du logement et de l’insertion des personnes en difficulté, ndlr.). Nous sommes confrontés à une multitude de questions : quelle est la procédure à suivre, depuis la question du logement, les bénévoles pour l’accompagnement, la nourriture, le mobilier ? Nous avons décidé la mise en place d’un vade-mecum pour l’accueil d’une famille dans une paroisse, il faut que, dans 15 jours, il soit mis au point. Notre diocèse compte 31 paroisses ou secteurs interparoissiaux, ma joie serait que l’on puisse avoir une famille par paroisse. Nous avons déjà, à la maison diocésaine, un trois-pièces disponible et reçu une vingtaine d’offres de logement de particuliers, mais il faut voir dans quelles conditions cela peut se faire. Nous sommes aidés par Habitat et humanisme. Il n’existait pas d’antenne en Vaucluse, mardi on a signé le PV qui sera envoyé en préfecture pour une future création. On ne peut pas travailler isolé, l’important est de tisser un maillage avec un maximum d’organismes. Mais il y a une grande inconnue. Je sais qu’en mairie d’Avignon, il y a eu des réunions, mais auxquelles l’Église n’a pas été invitée. L’accueil des réfugiés n’est pas une question religieuse. Dans beaucoup de communes, les maires ont pris contact avec les prêtres pour mieux oeuvrer ensemble.

Vous êtes passionné de géopolitique, vous vous rendez régulièrement au Moyen-Orient et connaissez bien le continent africain pour y avoir passé 15 ans de votre vie. Quel regard portez-vous sur les conflits qui agitent ces parties du globe ?

Si vous regardez la carte de l’État islamique, pour l’instant il est en phase de développement, tout comme Boko Haram en Afrique.

Vous avez même déclaré que nous étions en train d’assister à une 3e Guerre mondiale…

Le Saint Père lui-même, et pour la 3e fois, débute ses discours en évoquant le commencement d’une 3e Guerre mondiale. Sur cette question-là, je pense que nous avons un président de la République qui nous leurre. On ne mettra pas fin à l’État islamique avec des survols et des bombardements aériens, tous les experts militaires le disent. En 1944, à Avignon, les bombardements ont fait beaucoup de morts mais les sites visés n’ont pas été détruits. Il faudrait que les pays musulmans soient prêts à s’impliquer dans une coalition internationale. Quant à l’Afrique, un des grands enjeux dans les années à venir, un plan Marshall, idée préconisée par un ancien ministre de l’Agriculture, pourrait la sauver comme il a sauvé l’Europe.

Justement, dans votre diocèse, ce sont les prêtres venus d’ailleurs qui pallient à la crise des vocations…

Dès que j’ai été nommé en 2002, voyant le problème de vocation, je n’ai pas eu peur de faire appel à des prêtres venus d’ailleurs. Pendant des siècles, c’est la France qui a évangélisé le monde entier. Je me souviens de l’archevêque de Hué (au Vietnam, ndlr.) qui me disait “vous nous avez donné l’Évangile il y a plusieurs siècles, aujourd’hui, c’est vous qui avez besoin, c’est normal que l’on vous donne la pareille“. On est devenu une terre de missions. Par contre, l’année prochaine à la Pentecôte, on organisera avec tous les évêques de Paca un pèlerinage à la Sainte-Baume pour demander des vocations et on invitera toutes les familles qui le peuvent.

Nous sommes à quelques mois de l’ouverture de l’Année sainte extraordinaire de la Miséricorde. Que souhaitez-vous pour cette occasion ?

Elle tombe au moment où on en a le plus besoin. Je suis souvent agacé intérieurement quand j’entends des gens tenir des propos racistes, et justement à l’encontre des prêtres venus d’ailleurs. On doit accueillir tout le monde. Je porte en moi la parole de Jésus dans l’Évangile de Saint Mathieu à propos du jugement dernier quand il dit à certains : “Venez, les bénis de mon père, j’étais étranger, vous m’avez accueilli“, et à d’autres “allez-vous-en, maudits, car j’étais étranger et vous ne m’avez pas accueilli“.

Vous avez souvent été critiqué pour votre autoritarisme, et le diocèse a traversé une grave crise en 2009, six des huit doyens du conseil presbytéral ont même démissionné. Les tensions se sont-elles apaisées ?

Je suis Lorrain d’origine (sourire). Aujourd’hui, il y a toujours un petit noyau qui souhaiterait mon départ, mais pour moi, l’important est de répondre à ce que l’Église me demande quand je vais dans les paroisses. On m’a accusé d’être proche du Front national, je serais plutôt de centre-droit. Mais l’Église n’est ni de gauche ni de droite, elle est évangélique, les opinions politiques restent d’ordre privé. Il y a des gens qui ont du mal à comprendre qu’on a aujourd’hui un nouveau visage de l’Église à mettre en place, et pour ça, il faut aller de l’avant. J’ai vu, en 10 ans, vingt communautés religieuses partir du Vaucluse. Il faut un peu secouer l’Église si demain on veut qu’elle soit vivante.

Quelle mesure comptez-vous prendre pour une plus grande ouverture ?

C’est un scoop que je vous livre : dans le diocèse, on a mis en place depuis 12 ans des journées “L’évêque invite”. Il y a eu les fiancés de l’année, les veufs, les divorcés et remariés. Cette année, je vais avancer vers un domaine sur lequel je n’étais pas très sûr de moi, mais je serai aidé par un prêtre du diocèse de Toulon : en avril, j’invite les personnes à tendance homosexuelle.

Pourquoi dites-vous “personnes à tendance homosexuelle” et non pas “homosexuels” ?

Le drame c’est qu’on enferme les gens dans ce qui est non pas l’essentiel de leur personne, mais quelque chose de secondaire. Je trouve odieux aussi que l’on parle de handicapé et non pas de personne atteinte de handicap. On doit replacer la personne dans sa dignité humaine.