Dans ce sillon creusé par notre bienheureux père saint Dominique, la Retraite du Rosaire s’appuie sur trois idées-force :
1° Le Rosaire est « un mystérieux abrégé de toute la doctrine de l’Évangile et de toute la théologie chrétienne. » (Bossuet) : Toutes les vérités de notre foi, et par conséquent tout ce que nous devons savoir pour mener notre vie spirituelle, est contenu dans les mystères du Rosaire. Les mystères joyeux nous livrent le dogme de la sainte Trinité et de l’Incarnation ; les mystères lumineux, nous enseignent les Béatitudes, l’institution des sacrements (baptême, mariage, Eucharistie) et l’importance de la prière ; les mystères douloureux nous font comprendre la gravité du péché et nous montrent l’œuvre de la rédemption ; les mystères glorieux nous ouvrent la grande perspective du Ciel et de l’au-delà.
2° « Le moyen le plus sûr d’allumer le feu de l’amour dans le cœur des fidèles, c’est de leur expliquer l’Evangile » (le saint curé d’Ars). Durant la retraite du Rosaire, les deux prédicateurs expliquent un par un et de manière approfondie les mystères du Rosaire qui contiennent toute la sève de l’Évangile. En contemplant le Christ qui, de la crèche à la Croix, « nous a aimé et s’est livré pour nous » (cf. Ga 2,20), les retraitants peuvent raviver leur confiance en l’Amour miséricordieux et s’engager à répondre à cet amour par une vie chrétienne fervente.
3° « C’est par la Très Sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu dans le monde, et c’est aussi par elle qu’il doit régner dans le monde » (saint Louis-Marie Grignon de Montfort). La retraite du Rosaire se déroule dans une atmosphère résolument mariale. Marie prend les retraitants sous son manteau et proportionne par ses soins maternels la substantielle nourriture de cette retraite aux capacités de chacun. La retraite du Rosaire fait passer le dogme par les mains de Marie. Pour le comprendre, il faut l’avoir expérimenté !
